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日志

 
 

花甲释怀(六)快乐建边行(8)草原·部落·敖包  

2016-09-09 19:49:54|  分类: 花甲释怀 |  标签: |举报 |字号 订阅

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草原·部落·敖包

727,我如愿来到了呼伦贝尔大草原。

呼伦贝尔大草原位于内蒙古的东北部、祖国的最北方,是中国五大草原之首,也是世界最著名、最美丽的三大草原之一。

说起呼伦贝尔盟(市),尽管我年轻时不曾在此地下乡、也从未来过此地,但我却倍感亲切。一是因为我曾就读的南开学校里在1968年有一批学兄学姐下乡来到此地,插包在新巴尔虎右旗克尔伦。二是因为我曾经在2009年参与过《天津知青故事》的编辑。此书目录中的“草原胸襟”版块,其中有16篇文章是描述天津知青插包的心路历程的。这些文章是我了解内蒙古大草原一些初始的信息。

20107月底,我曾和刘长青、刘文起、傅毅民三位荒友赴黑龙江自驾游,途经了内蒙古的中东部,驱车逗留了科尔沁大草原,浏览了蓝天白云间的美景和像珍珠般地撒落在绿浪起伏大草原上的座座蒙古包;在游牧人家的蒙古包里我们体验了奶茶、奶酪、奶豆腐和大黄米的午餐;在包外的草地上我们骑上了蒙古马在作秀;我们还深入到草原腹地的深处、参加了牧民的那达慕聚会、观看了摔跤等赛事。这是我第一次来到大草原。这一次的经历与体验让我感到了一种释怀与美好。在宁静的草原夏夜,我好像隐隐约约地听到了从远处传来的曼妙歌声:“美丽的夜色多沉静,草原上只留下我的琴声,想给远方的姑娘写封信耶,可惜没有邮递员来传情……”这歌声仿佛给我们带来了一种对年轻时代幸福的遐想与怀念。

又过了六年,在今年的七月底,我和另外三位上海荒友结伴来到了呼伦贝尔大草原。这是我与大草原的第二次邂逅。

到大草原来旅游无外乎是履行这样的三部曲:草原、部落、敖包。随着这三部曲旅游思路一步步的展开,再加上浏览兴建新的旅游景点和配套设施,一路走来也就基本完成了对此地景观的一游及对其地域文化的了解了。

对草原而言,从地图上看,呼伦贝尔大草原的面积要比科尔沁大多了。但若我们以驾车和乘车游的角度去相比较:从驾驶室往前看视野会是一条无垠的天路,往上看则是图画般的蓝天和白云,环视路两边满眼都是鲜花盛开与天相连的茫茫草原,再加上沁人心脾的无工业污染的空气,这些极简单的要素勾勒出了我们平原人难以看到的大草原原生态的美丽景色。我想,我去过的科尔沁和呼伦贝尔大草原是这样的美好,那锡林郭勒、乌兰察布和鄂尔多斯的大草原也必定会是同样的美好。

这次我们来到呼伦贝尔发现了大草原的一些变化。

在呼伦贝大草原上,除了蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草和群群牛羊以外,我们在沿途的两边见到许多星罗棋布般的、涂有白色漆面的风力发电机装备。这些风力发电机高大粗壮的机体就像阿育王柱一样,一根接着一根地,一处连着一处地,绵延在大草原上,成为草原上的一道特色景观,像是悄悄地向游人们讲述着它们在草原安家的故事。这些风力发电装备发出的电能除了可供各市盟用电的需求外,还可以把多余的电能并入国家的电网里,由国家电网统一调配使用。就是游牧的牧民,也会在他们的帐篷旁边立起一个便携式的小型风力发电机。这种小型风力发电机操作起来就像使用家用电器那样的便捷,在人们需要用电的时候只要按一下风力发电机的开关,即刻,包里的电灯亮了、洗衣机转了、微波炉等家用电器都可以开始工作了。

看来,这些年,内蒙古各盟、旗在积极发展旅游业的同时,还在迅猛地发展着绿色环保的电力事业,在积极推动并整合着草原传统产业发展的基础上,顺其自然地改变着牧民们传统的生活习惯与方式。农牧民的生活正在发生着深刻的变化,幸福指数也在逐年地提高。

我们又来到了呼伦贝尔大草原的腹部,玩转了“金帐汗蒙古部落”。这是一个坐落在被誉为中国第一曲水的莫尔格勒河畔、也是呼盟唯一的、以游牧部落为景观的著名旅游景点。这里是中外驰名的天然牧场,历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧、繁衍生息、成长壮大。一代天骄成吉思汗就曾在这里秣马厉兵,经过与各部落的争雄,最终占据了呼伦贝尔大草原。他利用这里的资源和无数骁勇的骑士,完成了统一蒙古的大业。

如今,作为重点旅游产业发展的、重新扩建的“金帐汗部落”,综合了以蒙古民族为主的北方少数民族的传统文化、民俗民风、宗教艺术、餐饮等特点,其占地面积约100万平方米。

景区的建筑是以古朴典雅、砖木结构的蒙古包为主,周围环绕坐落着:成吉思汗金帐、鄂伦春撮罗子、七星帐蒙古包群和达斡尔山庄,还有民族文化多功能厅和多功能观赏博克擂台和民族歌舞篝火晚会场地等景点,基本实现了游、行、住、食、娱、购六大要素为一体的大型民族文化的草原旅游区。

说到“敖包”,大家都会联想起《敖包相会》那首令人神往的情歌:“十五的月亮升上了天空哟,为什么旁边没有云彩,我等待着美丽的姑娘哟,你为什么还不到来哟嗬……”

敖包是蒙语,意即“堆子”,就是由人工堆成的石头堆”“土堆木块堆

是的,敖包是情人相会的地方。以前,在蒙古草原上,姑娘、小伙子们恋爱时都要有个约会地点,但在茫茫草原上是没有明显标记的,所以就想了一个办法,在约会的地方,放上一些只有自己才能识别的石头,避免下次约会找不到老地方。这种做法,得到很多情侣的效仿,日子久了就形成了现在的敖包。

敖包还有路标的作用。在一望无际的大草原上没有什么可作为指路的标志。人们就垒起石堆作为路标。后来又逐步演变成了祭山神、路神,祈祷丰收和家人幸福平安的场地。

现今,当局还把敖包作为蒙古文化的特色、作为旅游的资源、作为旅游的产业来发展。这是内蒙古各市盟都相继打造出的一种创新旅游产业的模式。

在“金帐汗部落”海拔七百多米缓缓的山顶上,也建造了一座直径约二三十米、高约四五米的敖包,及以这座敖包为中心、周围离散着数个小敖包。在这些敖包的周围和顶端上都用绳索拉满了各色的、随风飘动的旗幡。旗幡的颜色是有含义的:红色代表火焰,黄色代表大地,蓝色代表天空,白色代表纯洁,青色代表草原。 远远望去,就像是一座硕大的五彩缤纷的帐篷群矗立在山顶上。

站在“金帐汗部落”的敖包山上,美丽的呼伦贝尔大草原的美景尽收眼底。我们好像漂浮在蓝天白云之间,呼吸着饱含负离子的空气,在天津仍处在三伏暑热天的时候,我们却在尽情地享受着内蒙古大草原给予我们的、那令人心旷神怡的一份清爽、一份福利。我们顿觉不虚此行了。

 快乐建边行(八)草原·部落·敖包 - 一枕清霜 - .

 呼伦贝尔大草原1
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呼伦贝尔大草原2 
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 呼伦贝尔大草原3
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 呼伦贝尔大草原4
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 呼伦贝尔大草原5
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 呼伦贝尔大草原6
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 呼伦贝尔大草原7
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 呼伦贝尔大草原8
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 呼伦贝尔大草原9
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 金帐汗部落1

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 金帐汗部落2
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 金帐汗部落文物展览1
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  金帐汗部落文物展览2
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  金帐汗部落文物展览3
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金帐汗部落8 
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